Систематическая ложь и фальсифицированная история сформировала у армянского народа деформированное представление о себе, о своей истории. Поэтому армяне все время пытались построить свое никогда не существовавшее фальсифицированное, присвоенные истории других народов. Нельзя воссоздать то, что никогда не существовало.

Все народы строят будущее, а армяне все строят свое никогда не существовавшее прошлое.

Поток лжи и фальсификации истории на армянском (российском) сайте в один и тот же день.

Пашинян заявляет, что «День Республики – один из важнейших в календаре государственных праздников. Он символизирует восстановление государственности примерно через 400 лет после ее потери». (https://am.sputniknews.ru/20240528/eto-den-ustanovleniya-narodnoy-vlasti-pashinyan-obratilsya-k-narodu-s-poslaniem-76326170.html, 28.05.2024)

«Известный армянский писатель, политик и дипломат Аветис Агаронян считает, что в 1918 году удалось «восстановить утраченную почти 6 веков назад государственность».

( https://am.sputniknews.ru/20240528/sardarapat-v-tsifrakh-chto-my-znaem-o-srazhenii-spasshem-armyan-ot-vtorogo-genotsida-76313866.html, 28.05.2024)

И так, по Пашиняну в 17 веке существовало армянское государство, по Агароняну в 15 веке существовало армянское государство.

И как эти государства назывались и где они располагались?

Вот так во все времена безотносительно занимаемой должности и рода занятий вводили армянский народ в заблуждение своими сказками, баснями армянские политики, историки.

А начал писать эти басни Мовсес Хоренаци, которого и прозвали баснописцем. https://dzen.ru/media/id/5f47313694c86652b080ee19/5f473144bde1b7679f34b33a

Напомним слова академика Б Пиотровского«что ни один природный процесс не происходит бесследно. Если, как Вы утверждаете, древнейшая Армения Мовсеса Хоренаци существовала, то укажите мне археологический объект в Армении, который это подтверждает».( Айвазян С. М. История России. Армянский след. — Москва: «Крон-Пресс», 2000. — Т. I. — С. 78. — 656 с. — ISBN 5232012231.)

В завершении хотелось бы этим горе-историкам напомнить слова Манука Абегяна, известного литературоведа, языковеда, фольклориста, академика: «…где корни армянского народа, как, когда, в какое время, откуда и какими путями он пришел сюда… Мы не располагаем точными и ясными свидетельствами этого»
(«История армянской литературы», Ереван, 1975).

Остается добавить слова Ованеса Туманяна, известного армянского поэта и писателя «…истинное спасение должно начаться изнутри, потому что мы больны изнутри». (О.Туманян, «Избранная проза», стр.201, Ереван, 1977).