Пашинян пытается впервые в истории хайского народа построить реальную государственность

Пашинян прекрасно знает, что все века хайский народ пытался построить никогда не существовавшие армянские государства. Армянский народ навострённый на фальсифицированную историю хайского народа, построенную путем присвоения истории многих народов, в том числе на историю парфянского народа и народов Кавказской Албании. Разбросанные по версии армянских историков-фальсификаторов островки армянской «государственности» хайский этнос называл своей Родиной.

«Важнейшей из этих причин является наше национальное несчастье, что на протяжении веков мы не имели государства, что само по себе должно было поддерживать в нашем сознании и подсознании мечту о восстановлении государственности, которая была важнейшим компонентом нашей национальной идентичности. Но, мечтая о государстве, мы опирались на воспоминания», - заявляет Пашинян. https://ru.aravot.am/2024/05/25/434184/

Даже после развала Российской империи, коммунисты (декабрь 1917), как и Российская империя ранее, предполагали создание армянской государственности в Восточной Анатолии, и называли ее Турецкой Арменией. Однако власти Турции категорически высказались против этой идеи. Создание армянской государственности на Южном Кавказе вызывала много вопросов. Несмотря на массовое расселения в 19 веке российскими правителями армян на этой территории, не было компактного поселения армян, которое можно было скомпоновать как армянское государство. Поэтому было принято решение вынудить азербайджанцев передать Эриванский уезд для создания Армянской республики. В своем решении о создании Армянской государственности, которое второпях после грузин и азербайджанцев о создании своих государств на конкретно указанных территориях, армяне расплывчато записали, что Армянское государство создается на Южном Кавказе на территориях, в которых армяне составляют большинство населения. Вся проблема в том, что таких территорий на Южном Кавказе не было.

Так появилось Армянское государство. При этом армяне разделились и были озвучены несколько армянских государств: Республика Армения, Демократическая Республика Армения (Армянская демократическая республика), Араратская Республика (Республика Арарат), Эриванская Республика (Ереванская Республика, Республика Эривань.

«За короткий период существования Первой Республики нам не удалось конкретизировать наши представления о Республике Армения», - пишет Пашинян.
С приходом коммунистов 29 ноября 1920 года была провозглашена Армянская ССР в рамках Эриванского уезда. ( 9тыс. кв км). Однако на следующий день под давлением (11 красная Армия) центральных московских властей азербайджанские власти передали Зангезурскую область Армении. Начался процесс советского периода отчуждения азербайджанских территорий в пользу Армении, который продолжался все 70 лет. Заметим, что по мнению армянских экспертов это стало возможным благодаря подписанному между Анкарой и Москвой так называемому Московскому договору.

"Откровенно должен сказать — в советские годы я, как и наши многие историки расценивали как меньшее из зол Московский договор между РСФСР и кемалистским правительством Турции от 16 марта 1921 года. Но, когда мне представилась возможность ознакомиться с материалами переговоров, предшествовавших подписанию, протоколами, дипломатическими контактами, происходившими на фоне этих переговоров, я пришел к убеждению, что договор, подписанный 16 марта 1921 года, был спасением для Армении. В противном случае у нас не было бы той территории, которая у нас есть", - убежден доктор исторических наук, профессор Владимир Петросян. https://am.sputniknews.ru/20240320/moskovskiy-dogovor-1921-goda--pozor-ili-spasenie-dlya-armenii-kommentariy-istorika-73517985.html

Однако, «Вторая Республика [Армения] была советской, которая не была суверенным государством, а была государством в составе СССР, - продолжает Пашинян.
Все эти исторические процессы Пашинян прекрасно знает. Поэтому спешит как можно быстрее официально зарегистрировать «легитимную Армянскую республику».

«И в этих условиях мышления поиска родины и государства вне родины образовалась Третья Республика Армения, которая позиционировала себя не как средство обеспечения свободы, безопасности и благополучия собственных граждан, а принял видение, которое целиком и полностью укладывалось в советскую армянскую формулу поиска родины. И именно здесь мы и оказались в описанной выше ситуации, когда мы не очень уверены, на какой территории мы хотим построить государство, в каком месте мы хотим его построить и какого размера. И поиск родины был вновь подтвержден в качестве ключевой социально-психологической задачи Третьей Республики. Огромная часть глубинных проблем Третьей Республики связана именно с этим»,- заявляет Пашинян.
Но Пашинян знает, что азербайджанский лидер И. Алиев является хозяином своего слова, который неоднократно заявлял, что мы хотим мира на этой земле. Поэтому мы предлагаем начать процесс делимитации, в противном случае мы встанем там, где посчитаем нужным.

Пашинян также понимает, что чем больше Ереван демонстрирует неуступчивость по многим архиважным для Баку вопросам (например, Зангезурский коридор с условиями Баку), тем больше в азербайджанском обществе наращиваются настроения восстановления азербайджанских территорий на уровне Азербайджанской демократической Республики. Тем более, это является в Конституции Азербайджана одним из векторов направления формирования будущего постсоветского Азербайджана.

«Если нашим стратегическим видением является не Реальная Армения, то и без того трудный мир будет невозможен, потому что наше окружение будет считать нас стратегической угрозой и, следовательно, сделает все, чтобы либо физически разрушить нашу государственность, либо не допустить ее развитие.

Сегодня наша страна не идеальна в том числе и потому, что наши бесконечные поиски Земли Обетованной в Земле Обетованной не позволяют нам конкретизироваться и сформулировать ответ на вопрос, на какой территории, в каком месте, какого размера мы хотим построить дом-государство, и процесс делимитации каждым пограничным столбом формулирует ответ на этот вопрос», - заявляет Пашинян.

По сути, Пашинян дает знать соотечественникам, что впервые в своей истории хайскому народу Всевышний дает шанс получить государство, которое он сможет и назвать Родиной.

Хочется напомнить армянам слова израильского политика: «Как только вы встанете на нашу точку зрения, мы с вами полностью согласимся»!