https://kamranrustam.blogspot.com/

  В Париже и Ереване недовольны помощью Азербайджана колониальным странам вырваться из-под угнетения и рабства, унижения и подавления традиций местного населения. Азербайджан – это первая страна на Востоке, которая реализовала демократические принципы в своем государственном строительстве еще более ста лет тому назад. Народ новой Каледонии желает избавиться от ненавистного режима Парижа. И вот как реагирует на это армянский сайт. Как долго государство позволит Алиеву работать над расколом Франции? Об этом в соцсетях написал депутат Европарламента Франсуа-Ксавье Беллами. «После вмешательства в дела Новой Каледонии Азербайджан уже принимает выборных должностных лиц Полинезии, чтобы подготовить «деколонизацию» и «освободить его от французского рабства». Как долго государство позволит Алиеву работать над расколом Франции?», – написал он. https://news.am/rus/news/826713.html Просто надо понять, что процесс освобождения от парижского иго набирает обороты. Процессу деколонизации нет

  В Астане возмущены высказываниями вице-спикера российской Госдумы Петра Толстого по поводу суверенитета и территориальной целостности Казахстана. В интервью радио «Комсомольская правда» Толстой обвинил Казахстан в русофобии, заявив, что казахские города являются исконно русскими, а потому Российская Федерация имеет на них исторические права. По словам вице-спикера Госдумы, если Москва «не закроет» тему Украины, то у нее возникнут проблемы и с Казахстаном, и с Арменией, и с другими странами, граничащими с Россией. Депутат Мажилиса Мурат Абенов прокомментировал высказывания вице-спикера российской Госдумы о Казахстане, передает  Tengrinews.kz .  https://www.lada.kz/kazakhstan-news/123807-v-kazakhstane-otvetili-vitse-spikeru-rossiiskoi-gosdumy.html Петр Толстой, Мурат Абенов. Фото: duma.gov.ru, Tengrinews.kz / Турар Казангапов По словам Мурата Абенова, вице-спикер Госдумы Петр Толстой в специальном интервью Комсомольской правде допустил ряд высказываний,  "которые никак нельзя назв

  Вариант 1 . Я много слышал о раннехристианском монастыре Цицернаванк (IV–VIв) , находящемся в Кашатахском (Лачинский) районе и всё собирался поехать туда, да времени не мог уделить этой церкви. И, наконец, с друзьями мы собрались и поехали. Кстати, от Степанакерта до этого монастыря, находящимся на правом берегу реки Ахавно, ровно 70 километров по перевалам, ущельям, вокруг разнообразная красивая природа. Монастырь имеет большое значение не только для Армении, но и для всего христианского мира. В монастыре хранится мизинец (“цицерн”) апостола Петра, откуда и происходит название “Цицернаванк ”. ( Альберт Восканян. Нагорный Карабах.https://www.kavkaz-uzel.eu/blogs/929/posts/16220) Справка. Кроме армянских сказочников, никто и не смог объяснить как туда попал мизинец апостола Петра. Об этом даже не знают в Ватикане. Апо́стол Пётр ( греч. Απόστολος Πέτρος; умер около 67 года в Риме ) в христианстве — один из двенадцати апостолов (ближайших учеников) Иисуса Христа . Вместе с апосто

  Я хочу обратить внимание еще и на то, как сегодня на территории Нагорного Карабаха переименовываются монастыри и присваивается прошлое Армянской Церкви . Об этом на шестом заседании Международного российско-армянского «Лазаревского клуба» заявил первый зампред комитета Госдумы России по делам СНГ, евразийской интеграции и связям с соотечественниками Константин Затулин. «Выдвинута теория о том, что это вовсе не армянские, а албанские монастыри. Действительно, существовала когда-то албанская церковь, которая была частью Армянской церкви и есть порядка десяти тысяч удин — их сегодня пытаются выставить как бы законными наследниками этой церкви, которая якобы не армянская". Напомним, что одной из важной составляющей в азербайджанской государственности является Кавказская Албания, включающая в себя различные области. Так, например, историческая область Арцах-Хаченское княжество* богата множеством произведений древних средневековых зодчих Кавказской Албании ([1], с. 155, 156). Особенно

 Вспомним март 1918 года, когда армяне, которые преобладали численностью над азербайджанским населением в результате проводимой царским правительством антиазербайджанской и антиисламской политики, устроили запредельные антиазербайджанские погромы в Баку и не только в Баку и не только против мусульманского населения, но и против иудеев. Город был превращен в руины, самые красивые здания были подожжены. И несмотря на это, руководители Азербайджанской Демократической Республики (АДР) при создании парламента республики включили и армянскую фракцию в состав парламента. Вместо того, чтобы воспользоваться ситуацией, вместе с турецкой армией, после освобождения Баку должна была выдавить всех армян с исторических азербайджанских территорией, включая Эриванский уезд, который под давлением внешних сил передали армянам для создания армянского государства. Пришедшие коммунисты, демонстрируя презрительное отношение к местному населению, дважды руководителем республики назначали своих представителей